Allah’ın Adil olmadığı zaman ve mekan yoktur.

22 Yeryüzünde ve kendi benliklerinizde meydana gelen hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce bir Kitap’ta belirlenmiş olmasın. Bu, Allah için çok kolaydır. 
 

yukardaki ayeti şu bağlamda açıklayabilirim,musa adındaki kişi ve Allah tarafından olayların bilgisi kendisine önceden verilmiş kişi,biz bu kişiye bilen diyelim,musa ve bilen kişi beraber giderken bir çocuk yada gence rastlarlar ve bilen kişi o şahsı öldürür,bu onun ailesi için bir musibettir ancak Allah hikmeti gereği bunu uygun görmüştür,yine giderler bilen tutar bir topluluğun malına zarar verir,bu o topluluk için bir musibettir,devamında(olayların sırasını karıştırmış olabilirim kusura bakmayın),yıkılmak üzre bir duvar görür ve onu onarır kendilerine yemek verilmediği halde bilenin böyle yapması musa adında ki kişi için bir adaletsizlik ve öfke sebebidir,

bu aslında genel manada herzaman işlemektedir,kişi yada doğa olaylarıyla,

23 Böyle yapılmıştır ki, elinizden çıkana üzülüp ümitsizliğe düşmeyesiniz ve Allah’ın size verdiğiyle sevinip şımarmayasınız. Çünkü Allah, kendini beğenip övünenlerin hiçbirini sevmez

bu yukarda ki ayet ise yine musa ve bilen kişiyle bağlantılı olarak açıklanabilir,evladını yitirmek o aile için bir üzüntü kaynağıdır,ancak o şahsın hayatına son verilmiş olması gerçekte ailesi için bir ferahlıktır,bu  bir trafik kazasıda olabilir bir başka belada,

yukarda ki biz yaratmadan önce derken aslında olmasına izin vermekten bahsediliyor ,yani sahısların ne yapacağı biliniyor,onların bu fiileri işlemesine izin veriliyor,yaratmadan ben burda izin verilmesini anlıyorum….

Böyle yapılmıştır ki, elinizden çıkana üzülüp ümitsizliğe düşmeyesiniz

bu yukarda ki ayette ise bir teselli vardır ve bu apaçık anlaşılmaktadır,bizler hata yaparız,bazen de berbat hatalar ve Allaha karşı insanın içinde derin yaralar açan hatalar,kişi neden söyledim neden yaptım vs gibi üzüntülere gark olur,burada ,

1-Allah hür iradeniz gereği yapmanıza müsade etti,

2-yapacaklarınız ezelde zaten bilinmekteydi,Allah için zaman bir cetvel gibidir,başınıda görür,ortasınıda sonunuda,ancak biz yaşadığımızda görürüz ve o üzüntülere dalarız,ancak bu Allah için zaten bilinen bir şeydir ve asla yenide değildir,kul;ben nasıl yaptım derken, o insan için vuku bulan olayın yeniliği sebebiyle telaştadır,

ve Allah’ın size verdiğiyle sevinip şımarmayasınız.

bu yukardaki ayet ise yine Allahın izni dahilinde kazanılan imkanların asli olarak sizin kara kaşınız kara gözünüz için değil,sizin nimette,diğerlerinden üstün hale gelmenize izin verdiği için olduğudur,Alllah size nimette,diğerlerinden üstün olmayı izin vermesinin nedeni yine Allahın ezelde bunu bilmesinden kaynaklanmaktadır

Allah hep güzelliği emreder,yeter ki bunun farkında olalım,benim zengin olamamın nedeni bir güzelliğe bir nimete zenginlige karşı yeterli ve doğru talebimin olamayışındandır,eğer bir şey olmak istiyorsak önce talebi yeterli ve doğru olarak yapmalıyız,bu yapılırsa izin yine Allahtandır.

ayrıca bu yukardaki 22 ve 23 ayetler bir taraftan da sınanmayı çağrıştırmaktadır,dünya bir imtihan dünyası.