YARIN MEVLİD KANDİLİ
(0 Oy, 5 üzerinden 0 puan )
Oyunuz Gönderiliyor ...Kazım Öztürk
Konya Hakimiyet Gazetesi Yazarı
e-mail:kazim_ozturk@mynet.com
YARIN MEVLİD KANDİLİ
Yarın, sevgililer sevgilisi, bütün alemin efendisi, islam peygamberi Hz. Muhammed(SAV)in doğum yıl dönümü. Belli zamanlarda, belli aralıklarla dünyanın bozulan düzenini tamir etmek, insanlığı düştüğü gayya kuyusundan çıkartmak için rehberler, önderler, mürşidler gönderilmiştir. Peygamberler, bu mürşidlerin en başında gelir.
Bundan 1437 yıl önce, yani Rebiul evvel ayının 12. günü pazartesi sabaha doğru dünyaya gelmiş ve dünya onun gelişiyle büyük bir değişikliğe uğramıştır.
Bütün camilerde mevlidler, peygamberimizin hayatından kesitler anlatılacak. Huşu içinde, büyük bir coşkuyla bu manevi atmosferden yararlanacağız.
Burada peygamberimizin, doğduğu gün meydana gelen mucizevi olaylardan, nerede doğduğundan, babasının ve annesinin kim olduğundan, söz etmeyeceğim. Bunlar biliniyor.
Önemli olan, onun, reformist yaklaşımından söz etmeye çalışacağım. O, büyük bir reformisttir. Bugünün anlamıyla en çağdaş insandır. Dünyanın bozuk düzenini değiştiren tek başına bir insandır.
Hz. Muhammed(SAV) teşkilatçı idi. bunları; Peygamberlik, Devlet başkanlığı (Devlet yöneticiliği), Eğitimciliği, aile reisliği, devletler arası ilişkilerdeki siyaseti… gibi konular, onu anlatmaya ve tanıtmaya yeter.
Elbette o, büyük ve son din İslam’ın peygamberi. Bu, ilahi bir görev. Bunun yanında dünyevi görevi vardır ki bu, çok önemlidir.
Medine’ye hicret etmesiyle birlikte İslam Devletinin temeli atılmış ve orada İslâm’ın anayasası hazırlanmıştır. Bu anayasa, yeryüzünün ilk yazılı anayasasıdır. M.Ö. Aristo, Konfüçyüs, Kavtilya… anayasaları, bir kısım talimat ve esaslardan ibaretti. Aristo’nun;”Atina Anayasası” tarihi ve siyasi anlatımdır. Sistemli ve kurallı anayasa, İslâm anayasasıdır.
Yani Medine, İslâm devletinin başşehri, peygamberimiz devlet başkanıdır. İslam’da siyaset vardır. siyaset; devlet yönetimi… bazılarının; “Siyasetten Allah’a sığınırım” sözü, bu anlamda değil, bugünkü bozuk düzen siyasete söylenmiş bir sözdür.
İslâm’ın anayasasında; eşitlik ilkesi içinde; Hıristiyan, Yahudi, mecusi, ateist ve Müslüman herkesin yararlanacağı hükümler vardır. adaleti içerir. Adalet, herkes içindir. Terörü önleme tedbirleri mevcuttur. Bu konuda Yahudi ve Müslüman ittifakı yapılmıştır. Müslümanların ağır borç altında bırakılmaması için, kendi aralarında ödemelerin sağlandığı sigorta sistemini ortaya koymuştur.
İslam anayasasında; vatan savunması ve iç güvenlik konuları, herkes için askerlik görevi… gibi can alıcı noktalar bulunmaktadır.
Peygamberimizin hayatını bilmek önemlidir. O, nasıl bir aile reisi idi? ailesine karşı nasıl bir tutum takınmıştı? Bunları bilmek ve onu sevdiğimizi göstermek için hayatımıza uygulamak asıl olandır.
Değilse, camileri doldurmak, mevlidler dinlemek, vaazlarda huşuya gelmek, ağlamak…yeterli değildir. Hatta o kadar da önemli değildir. Çünkü bize ne kazandırıyor? Biz, bundan ne gibi hisseler çıkartıyoruz? Kendimize çeki düzen verebiliyor muyuz? Bu nokta üzerinde durmamız lazımdır. Gerisi lafü güzaftır diye düşünüyorum.
18 Mart, 2008 Salı
doğru sölüyosun kardeşim…Dünya derdine öle bi düşmüşüzki başka bişeyle ilgilenmez olmuşuz…allah affetsin ve iman versin gönüllerimize
19 Mart, 2008 Çarşamba
Paylaşım için tşk…